本书主要从正当与善相互关系的视角，运用概念分析和文本分析的方法，考察两种传统的道德教育所依据的理论—美德伦理和义务论伦理—之间的辩驳，从而提出一种包容性的道德理论和道德教育理论。本书导论部分简要说明研究问题的理论和实践背景，并对核心概念和研究方法做出界定或说明。第一章“道德教育的善之维：古典美德论”主要讨论亚里士多德的美德论作为正当行动的伦理根据的贡献与缺陷。第二章“道德教育的善之维：现代美德论”集中评估当代美德伦理学对诸批评的回应以及“规范美德伦理学”所面临的新问题。第三章“道德教育的正当之维：先验论的观点”集中讨论康德的实践理性概念及其与美德的关系。第四章“道德教育的正当之维：契约论的观点”主要评估罗尔斯学派提出的“由契约产生的道德”的观点以及论证“正当优先于善”的观点。第五章“一种包容性的道德教育理论”，在区分“伦理”与“道德”的两个概念的基础上讨论并论证正当优先于善的道德涵义，以及正当优先于善与共同善的关系。第六章“陌生人社会中的道德教育”，主要根据本研究提出的包容性的道德理论，讨论多元主义社会中道德教育合理性问题以及正当优先于善所支持的道德教育涵义。第七章“公共学校的道德教育”主要阐释这一道德理论和道德教育理论如何应用于公共学校道德教育实践。