本书作者探究了尼采的见解与佛教哲学之间深刻而复杂的关系。他讨论了心理学模型和理论，这些模型和理论构成了所谓反对“伟大健康”的伦理的基础，并揭示了在尼采的酒神式生命肯定和佛教的生命否定之间，有天壤之别。作者主张用一种新颖的、合成的方式来应对挑战，建立一种站得住脚的后虚无主义伦理学。他的书会引起学生和学者对于尼采哲学和佛教思想的兴趣，也会吸引他们关注那些随着有神论的消亡而出现的形而上学的、存在主义的和伦理学的问题。