本书共三章。第一章探索伊索克拉底眼中“好的政治制度”是什么；第二章讨论伊索克拉底的泛希腊主义问题，探索其《泛希腊集会辞》的内在意图；第三章回到伊索克拉底其人本身，探讨他作为修辞家与作为哲人这两个面相之间的关系问题，而这也意味着探讨修辞术与哲学的关系问题。最后得出结论：修辞术与哲学是同一的，而修辞家伊索克拉底也是一个苏格拉底式的政治哲人。