本书以中国现代社会之转型为问题关注点，提出“神体儒学”这一传统的精神结构是日本社会从传统向现代过渡的重要精神资源，然而它在现代人文价值和普世情怀上的明显缺陷，又提醒人类：保持工具理性和价值理性之间的合理张力，应是全球性的现代化运动的精神方向。因此，笔者认为现下无论中国抑或世界，事势变动之繁，情态起伏之大，远远超出传统与现代之基本关系的论域。